Jerusalén

En aquel tiempo, algunos ponderaban la belleza del templo, por la calidad de la piedra y los exvotos.Jesús les dijo: -«Esto que contempláis, llegará un día en que no quedará piedra sobre piedra: todo será destruido»Ellos le preguntaron: -«Maestro, ¿cuándo va a ser eso? ¿y cuál será la señal de que todo eso está para suceder?»Él contestó: -«Cuidado con que nadie os engañe. Porque muchos vendrán usurpando mi nombre, diciendo: “Yo soy”, o bien: “El momento está cerca”; no vayáis tras ellos. Cuando oigáis noticias de guerras y de revoluciones, no tengáis pánico. Porque eso tiene que ocurrir primero, pero el final no vendrá en seguida».Luego les dijo: -«Se alzará pueblo contra pueblo y reino contra reino, habrá grandes terremotos, y en diversos países epidemias y hambre. Habrá también espantos y grandes signos en el cielo. Pero antes de todo eso os echarán mano, os perseguirán, entregándoos a las sinagogas y a la cárcel, y os harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía. Así tendréis ocasión de dar testimonio.

Lucas 21,5-19

Los judíos de los judíos

La novela del escritor israelí S. Yizhar La historia de Khirbet Khizeh, narra escenas parecidas a las del confinamiento de los judíos en los campos de concentración durante la aciaga etapa nazi, pero, ¿qué lectura podemos sacar de la sangrienta masacre a la que se ven expuestos los descendientes de esos desdichados aldeanos en la Gaza de hoy en día?

No esperemos a un novelista israelí para completar la narración, porque la imaginación de cualquier tirano criminal es mucho más fértil que la de todos los novelistas juntos. Lo que estamos presenciando nos cuenta dos verdades: la primera verdad cuenta que Gaza es un gueto real sólo comparable a los guetos de Europa del Este expuestos a matanzas y pogromos. La política israelí en Cisjordania y la Franja de Gaza gira en torno a la construcción de guetos sellados a cal y canto para los habitantes originarios palestinos. Ése es el significado del muro segregacionista en Cisjordania y lo es, asimismo, del bloqueo total de la Franja de Gaza. Es decir, que los políticos israelíes responsables de este confinamiento por la fuerza militar no solamente han olvidado la historia de opresión de la que han sido objeto los judíos, sino que han decidido identificarse con sus asesinos e imponer a los palestinos que se conviertan en los judíos de los judíos.

ELIAS KHOURY, escritor libanés.
Traducción de Jaume Ferrer Carmona
http://www.elpais.com/articulo/opinion/judios/judios/elpepiopi/20090116elpepiopi_12/Tes
El País

Reivindicación

He leído lo siguiente,

La noticia es que no hay noticia. Y para el niño que se muere de hambre o para la familia que huye de la guerra y se refugia en cualquier parte lejos de su hogar es la peor de las noticias. De un año a otro, las crisis humanitarias del mundo siguen produciendo el mismo efecto sordo en los países ricos. Como hace 12 meses atrás, no hay conciencia mundial de las necesidades de los más necesitados. De un cambio de calendario a otro, las catástrofes humanas del planeta siguen presentado la misma cara amarga.
"Sigue habiendo las mismas crisis. Casos como Somalia y Congo arrastran desastres humanitarios desde hace 15 años y empeoran con el tiempo. Sigue sin resolverse la ecuación violencia más desplazamiento es igual a crisis humanitaria", afirma la presidenta de Médicos Sin Fronteras (MSF), Paula Farias. Un informe, presentado hoy por esta organización, analiza las diez crisis humanitarias menos atendidas del mundo en 2008, donde no sólo se introducen países en conflicto sino también emergencias médicas globales, y concluye que la responsabilidad recae otro año más en la falta de iniciativa de los Gobiernos occidentales.
"Los debates políticos se enredan y son sólo debates que no aportan al final ayuda. Existe una desproporción brutal entre el mapa del sufrimiento y el mapa de los intereses de los países ricos. Tienen capacidad de influencia pero no la ejercen", dice Farias en relación a la escasa acción humanitaria de los países más desarrollados.
En este año 2008 recién cerrado, el informe que enumera las catástrofes mundiales recoge dos tendencias: se acentúan los problemas de las crisis humanitarias más graves y cada vez hay más ataques deliberados por ejércitos y milicias contra las organizaciones y ONG sobre el terreno.

1. Somalia
2. RD el Congo
3. Myanmar
4. Zimbawe
5. Desnutrición
6. Etiopía
7. Pakistán
8. Sudán
9. Irak
10. Tuberculosis y Sida.

Y ahora la guerra en Gaza, y en la entera Tierra Santa, una guerra que no termina desde 1948.

Son las mismas que hace quince años y con el tiempo empeoran.
Qué contradicción... lo ciegos que vivimos respecto a otros seres del mismo planeta. No sabemos nada de lo que ocurre en un espacio tan pequeño. Pero sucede que muchas de las atrocidades que están ocurriendo tienen una indirecta o directa relación con nuestra felicidad y con la decisión de nuestros gobiernos y la acción de nuestras empresas (la empresa... dominio del mundo). Pero mientrastanto, nos tienen muy bien entretenidos. Una enciende el telediario y no ve más que nieve, viento y frío (¿pero no van a dedicar luego un espacio al tiempo?), un accidente, el problema de las drogas, políticos que se estrechan la mano, viajes de la familia real, y lo más sorprendente de todo la media hora que se dedica al fútbol. Después si cabe, alguna serie de médicos o de crímenes donde siempre se arresta al malo y toda una serie de pamplinas consumistas dirigidas a un mundo feliz. Sé que algunos temas de entretenimiento son absolutamente necesarios, no tengo nada en contra, pero por favor, no las veinticuatro horas. Y sobretodo, -y por una vez me he decidido a perder el tiempo en criticar la telebasura-, NO a todos estos programas donde gente sin escrúpulos aparece ante las cámaras explicando su vida como si fuera interesante, como una chica que salió anoche explicando su problema vaginal. Por favor, qué vergüenza!
Qué contradicción... qué rabia.

El dinero que destina el banco mundial en razón de las ayudas humanitarias emergentes es ilusorio teniendo en cuenta su capacidad.
Pensemos en los miles de euros que a un ayuntamiento, como el de Barcelona por ejemplo, no le importa gastarse cuando se trata de una fiesta en honor a, que sé yo, la boda de la infanta, los petardos de la verbena o las Olimpíadas. Aprovechando una pequeña parte de ese dinero, -tirando quizás diez petardos menos y ahorrando un cuarto de la luz de una de estas celebraciones- se podría haber acabado con el problema de la pobreza y exclusión social que existe en la ciudad, acogiendo a los marginados que duermen en la calle y que son ciudadanos. No descarto estas aglomeraciones culturales que forman parte de las tradiciones y el folklore, sólo quiero reivindicar que el uso del dinero que se les dedica podría repartirse mejor para otros fines más importantes e humanitarios, por ejemplo.
De la misma forma que hay empresas que pagan millones por interés, por ejemplo el intercambio de un jugador para un equipo de fútbol. ¿Pero es que a nadie le escandaliza? Los millones que cobra una modelo, un cantante popero, un actor. Ahora trasladad la mente a un paisaje de El Congo lleno de minas, armas vendidas y fabricadas en occidente, repartidas entre dos grupos rivales que se matan entre sí en medio del caos y la crisis económica que tras la Independencia de la colonia occidental se ha desatado. O aun barrio cualquiera de Sudán, condenado a la hambruna. ¿No es para echarse las manos a la cabeza? ¿Qué podríamos hacer allí con todo ese dinero?
Tanto.
La mayoría de los conflictos y las guerras están desatadas por el desastre económico y en consecuencia el caos social que éste supone.
Con el dinero que beneficia a todas las empresas de fabricación de armas de fuego se podrían alimentar a todos los niños de un Estado entero, sin exagerar.

Quiero reivindicarme de alguna forma, exigir que se nos informe bien, conocer, manifestarme, quiero enterarme, ¿No hay nada que se pueda hacer? Quiero denunciar este mundo de locos, menos mal que hay veces que se conocen a grupos o a increíbles personas que te reconcilian con el mundo y con el ser humano... aunque sean todavía una minoría emergente.

Pero sé que no soy más que una simplista y que las cosas no son tan fáciles.

El origen del mundo

Hacía pocos años que había terminado la guerra de España y la cruz y la espada reinaban sobre las ruinas de la República. Uno de los vencidos, un obrero anarquista, recién salido de la cárcel, buscaba trabajo. En vano revolvía cielo y tierra. No había trabajo para un rojo. Todos le ponían mala cara, se encogían de hombros o le daban la espalda. Con nadie se entendía, nadie lo escuchaba. El vino era el único amigo que le quedaba. Por las noches, ante los platos vacíos, soportaba sin decir nada los reproches de su esposa beata, mujer de misa diaria, mientras el hijo, un niño pequeño, le recitaba el catecismo.

Mucho tiempo después, Josep Verdura, el hijo de aquel obrero maldito, me lo contó en Barcelona, cuando yo llegué al exilio. Me lo contó: Él era un niño desesperado que quería salvar a su padre de la condenación eterna y el muy ateo, el muy tozudo, no entendía razones.
- Pero papá - le dijo Josep llorando - si Dios no existe,
¿Quién hizo el mundo?
- Tonto - dijo el obrero, cabizbajo, casi en secreto -.
Tonto. Al mundo lo hicimos nosotros, los albañiles.

El libro de los abrazos, Eduardo Galeano.

El tesoro de Jordania

Petra debe su esplendor a la paciencia artística de los nabateos del siglo II a.C, que vivieron aquí después de los edomitas y se dedicaron en cuerpo y alma a esculpir en la roca las más bellas formas arquitectónicas conservadas. Era entonces una ciudad de paso de todas las rutas de caravanas comerciales de incienso y especias desde Arabia, Egipto y Siria y el sur del mediterráneo.
La gente vivía dentro de pequeñas cuevas esculpidas con fachadas, y disponían varios templos, tumbas de dioses y reyes, un teatro, un altar para los sacrificios y un gigantesco monasterio que aún hoy día se conserva, en lo alto de una montaña. Después llegaron los romanos, que dejaron sus huellas de columnas y anfiteatros, una plaza con un templo y un centro de ciudad como diós manda. Luego los bizantinos. Y durante mucho tiempo Petra había sido olvidada, conocida sólo por los beduinos de alrededor, hasta que un día fué redescubierta para el mundo occidental por un explorador suizo en 1812 que se convirtió al islam, Johann Ludwig Burckhardt.

Aunque éste sea el edificio más famoso de Petra, cuyas columnas corintias y formas en la fachada de piedra aún no me explico, no es el único que te deja sin respiración. Petra es con razón, una de las Siete Maravillas.

Y el monasterio:

Ir

La mejor manera para entender lo que pasa.

Manifest a Barcelona contra la guerra a Gaza, dissabte 10 de gener a les 17h Pl. Universitat.

Nuestro guía

El mago hizo un gesto y desapareció el hambre,

hizo otro gesto y desapareció la injusticia,

hizo otro gesto y desapareció la guerra.

El político hizo un gesto y desapareció el mago

Woody Allen

El poder tiende a corromper, el poder absoluto corrompe absolutamente

(Lord Acton)

Nuestro guía tiene 29 años. Él es un jordano convertido a beduino desde que ha preferido la tranquilidad del desierto a cualquier urbe. Aunque me parece a mí que no era un beduino auténtico, al menos era guía del desierto y conocía a los que sí vivían allí, sus amigos y su primo. Sus padres son de Arabia Saudí, y sus ancestos del Al-Andalus, según dijo... (que a saber). Nos contó que se había divorciado de quien se casó con 21 años, y que ahora tenía otra mujer e hijos. Pensé que lo que nos acababa de decir era una prueba de que no en todos los musulmanes existe el temido y radical machismo que se nos ha vendido en las últimas décadas, con las publicaciones de tristísimas historias reales –pero aisladas- haciéndonos creer que todo el mundo islámico es así. En todo caso, Jordania es un país mucho más moderado que sus vecinos chiíes. Allí se vive bien, aunque cuentan con el peso de millones de emigrantes palestinos que vive en campos de refugiados alrededor de Ammán. Al llegar al Visitor’s Centerde Wadi Rum, este chico nos sedujo a ir en su jeep por el mismo recorrido a un precio más barato. Fue mejor porque nos tomamos el viaje a nuestro ritmo, y escapábamos de los demás grupos turísticos. Aunque al final del recorrido, nos faltaron algunas cosas, creo que nuestra elección fue acertada, porque pasamos un día muy agradable. La gente que vive en el desierto de Wadi Rum es muy pacífica, amable y, como todos los pobres, hospitalaria; como la mayoría de los que aún han decidido seguir con su cultura seminómada (beduinos, beréberes, etc). Con él mantuvimos conversaciones acerca de Palestina, la paz de Israel con Jordania, Lawrence de Arabia... Quiero escribirlas para cuando la memoria se apague.

“Lawrence de Arabia, como todos los británicos, fue un interesado”.

Creo que esta afirmación está más que justificada en Palestina, igual que opinarán casi todos los dejados en sus mandatos, como India, Timor, Egipto, Irán... De todas formas es algo que ocurre en todos los lugares descolonizados, cuando el interés se acaba todo el mundo mira hacia otro lado. ¿Qué tiene España que ver ni que hacer hoy en día con el asunto del Sáhara?

"Los israelíes tienen miedo de los musulmanes desde que llegaron. Ellos nos temen porque un árabe puede tener tres mujeres y diez hijos”
No me pareció suficiente esta justificación pero no es tan alarmante, teniendo en cuenta que el pueblo judío necesitó multiplicarse para su futuro Estado, de ahí la Ley del Retorno que hizo su primer ministro, y la inmigración de miles de judíos desperdigados en Europa desde la Diáspora. Adoptando una política de opresión fueron desplazando a la fuerza a millones de árabes palestinos.

“Los palestinos no consideraron justa la creación del Estado de Israel. Es como si en España llegara una multitud de marroquíes reclamando el Al-Andalus, impusieran su gobierno y un muro rodeara Granada para separarla, como en Jerusalén”-.

Ahora la historia no puede dar marcha atrás, los israelíes no se irán, han creado todo un estado con sus infraestructuras, poderes, pueblos, y hasta la lengua hebrea, recuperada gracias a que todos la conocían, de sus oraciones. La verdad que el mérito es reconocido, que en tan poco tiempo han hecho de aquella tierra un lugar rentable. Pero este hombre nos expresó su propia opinión sobre los hechos históricos y nos dijo que así piensan muchos árabes.

“Nosotros lo que no queremos es que se mate a nadie. Ya que llegaron, establecieron su gobierno, pusieron muros demolieron casas... miles de palestinos se fueron. Pero que no se mate. Hoy ha habido en Gaza un bombardeo en el que han muerto dos hermanos, de diez y doce años”

Así fue como nos enteramos de lo que estaba pasando en Gaza, era el primer día del ataque y los bombardeos. Acabada la tregua, Hamás pidió a Israel liberar el cerco que no permite la entrada de ayudas en Gaza, -una zona que ha sido descrita muchas veces como una cárcel al aire libre -, cosa que no sucedió, y adoptó la medida terrorista y provocadora de lanzar cohetes. La consecuencia de la respuesta israelí salía en las imágenes de Al-Jazeera.

“Aquí nos enteramos de lo que pasa en el mundo. Supimos de los atentados en Madrid, y lo sentimos”.

Le dijimos que en España, se cree que los culpables fueron Al-Qaeda en venganza a la guerra de Iraq. Él nos dijo que en el mundo musulmán esto no estaba claro, incluso pensaban que no era cierto, y añadió “aunque si es así, nosotros tampoco apoyamos a los grupos del terror, como Al-Qaeda o Hamás”.

Contracorriente

Mientras contemplábamos esta puesta de sol en Tel aviv junto a parejas y turistas, Gaza estaba siendo bombardeada por los aviones que dejaban esas marcas en el cielo. La guerra de bombas y panfletos se ha cobrado ya la vida de 870 palestinos, 2 conductores de la UNRWA -Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina- y 5 israelíes; Pero en Tel Aviv, a 80 kilómetros, había paz. El sol en un instante se volvió rojo y se ahogó en el horizonte, y la gente se fué retirando hacia el centro de la ciudad para ir a cenar, como hicimos nosotros.

La guerra de nunca acabar

Israel se retira de Gaza en 2005; Hamás gana las elecciones -democráticas- en los territorios ocupados en 2006, y en junio de 2007 se apodera de la franja, tras eliminar la resistencia de los militantes de la Autoridad Palestina; Israel controla todo lo que entra y sale de Gaza manteniendo a su millón y medio de habitantes a nivel de subsistencia; más o menos simultáneamente Hamás hace llover sobre localidades israelíes cohetes artesanales que aterrorizan a la población, pero causan conciso número de muertos; a mediados de 2008, Hamás establece una tregua que expira el pasado día 19 y los terroristas ofrecen renovarla sólo si se levanta el cerco; Israel el 27 lanza la operación Plomo fundido para destruir a Hamás, lo que acarrea un gran número de muertos civiles en el territorio de mayor densidad del mundo, 5.000 habitantes por kilómetro cuadrado.

Es tarde para jugar a quién fue primero, si el huevo o la gallina. Hay que volver a lo básico: Israel ocupa una parte sustancial de Palestina más allá de la línea verde, la frontera del armisticio militar con Jordania de 1948, a ambos lados de la cual el Estado sionista se extiende por el 78% del antiguo mandato británico, y los árabes retienen menos del 23%. Todo parte de ahí.

El 13 de septiembre de 1993, en la Casa Blanca y ante el presidente Clinton, Israel y la OLP firman un acuerdo marco para el establecimiento de una autonomía de naturaleza indefinida sobre todos o parte de los territorios ocupados en la guerra de 1967, que debía en el plazo de cinco años convertirse en una entidad política de naturaleza tampoco previamente definida, que debía hacer la paz con Israel. Pero no se preveía limitación alguna a la expansión de las colonias sionistas en el territorio, Cisjordania, Jerusalén árabe y Gaza, que, con poco más de 5.000 kilómetros cuadrados, tienen una extensión menor que las provincias de Madrid o Barcelona, en un territorio que es las tres cuartas partes de Cataluña.

En 1993 había en los territorios unos 200.000 colonos, incluyendo los instalados en Jerusalén-Este; hoy no bajan de medio millón, de los que una mitad vive en la parte árabe de la capital. La negociación era inviable: se discutía el reparto de un territorio mientras una de las partes, la que tenía todos los cañones, lo iba llenando tan rápido como inmigrantes recibía de la ya extinta Unión Soviética. Todo un torpedo en la línea de flotación de unas conversaciones que llamaban de paz.

Es probable que, cualquiera que fuese la amplitud de la retirada israelí, incluso hasta la línea verde, siguiera existiendo hoy Hamás u otra organización parecida, decidida a no reconocer a Israel y a recurrir al terrorismo -aunque el movimiento integrista ha dicho que aceptaría una tregua indefinida a cambio de la total retirada israelí-, pero lo seguro es que no tendría la fuerza actual, que nace del apoyo prestado por Israel al fundamentalismo en los años setenta y ochenta para debilitar a la OLP, y, más aún, de los continuos desaires infligidos a la AP en la negociación, primero con Yasir Arafat, y luego con su sucesor Mahmud Abbas.

La AP ha enarbolado todo este tiempo como programa la resolución 242 del Consejo de Seguridad, que pide la retirada completa de los territorios, y con mucha menor fe porfía por el regreso o una compensación económica a los palestinos que tuvieron que huir de lo que hoy es Israel, y a sus descendientes; el Estado judío sólo hizo público en las conversaciones de Camp David II, julio de 2000, una aproximación de mapa de retirada, que implicaba la anexión de cerca de un 20% de los territorios, grosso modo lo que ya está rodeado por un muro-verja-valla o separación, que incluye todo Jerusalén.

La hora de la verdad pudo haber llegado en marzo de 2002 cuando la Liga Árabe reunida en Beirut le ofrecía a Israel el reconocimiento pleno de todos sus miembros a cambio de una retirada también plena, y los dirigentes israelíes, como el hoy presidente Simón Peres, respondieron con sarcasmos. Nadie pedía, sin embargo, a Jerusalén que asumiera con fe ciega esa declaración; muy al contrario, habría hecho falta negociar a fondo para cerciorarse de que la oferta iba en serio, pero el desdén israelí probaba que Jerusalén sólo quería la paz de la victoria. Y de ésa, el pueblo palestino resulta que no tiene.

M. Á. BASTENIER 07/01/2009
El País

¿Dónde están los terroristas?

Carta (imperativa) a los Políticos de Israel,

Vinísteis a esta tierra por aprobación de la ONU (y algunos boicots) con la suposición de respetar un estado palestino. ¿Dónde está? Os querían tirar al mar y empezó la guerra. -Lo sé-. Una vez habéis ganado todas las guerras (tenéis el triple de dinero, armas y preparación militar que los árabes) disponéis de tres veces más el territorio. A través de la Haganna y su inteligente espionaje conseguisteis defender vuestro futuro y actual Estado. ¿Por qué no usáis la misma inteligencia para enfrentaros a Hamás que no sea la de matar a todos los civiles de Gaza? Vuestro ejército es, a mi juicio, peor terrorista que Hamás.

¿Por qué habéis burlado todos los acuerdos colocando asentamientos y 200.000 colonos y francotiradores en territorio palestino? No os sirven los tratados ni las resoluciones ni los acuerdos internacionales, contando sólo con las palabras de Bush. Tenéis miedo de todos los palestinos, ¿pero no os dáis cuenta que no todos los palestinos son islamistas de Hamás? Tenéis derecho a defenderos pero no a atemorizar. No llegaréis a un acuerdo mediante la fuerza militar.

Devolved tierras,
desalojad los colonos,
abrid las fronteras y los bloqueos en Gaza,
ya habéis provocado la huída de millones de palestinos, la muerte de miles, y la furia de los radicales.
No sigáis por la vía del terror, así sólo habréis perdido toda vuestra inteligencia y por todas las bombas que lanzáis sobre un territorio pobre y desesperado ahora os estan equiparando a los nazis.

Pensad en las nuevas generaciones de israelíes, que merecen un gobierno mejor, basado en el respeto y la tolerancia, en una democracia.
Vuestras prometida tierra no os dará más frutos que más violencia sembrando la violencia.
Recordad israelíes, el No matarás.

¡Alto al fuego!

http://www.elmundo.es/elmundo/2008/12/30/internacional/1230654642.html#dos

http://www.elmundo.es/elmundo/2008/04/13/internacional/1208113011.html

http://www.avaaz.org/es/gaza_time_for_peace/#tellafriend

Por favor, firmad!

MENOS MAL QUE LAS PALABRAS NO SE MATAN CON PISTOLAS.

2008

Balance

Eclipse total de la luna (febrero).
Júlia.
El Rey le suelta a Hugo Chávez el “por qué no te callas”.
Miles de palestinos cruzan Gaza huyendo del bloqueo israelí.
Se celebran las olimpíadas en Pekín (me pregunto quién las paga?)
Marruecos.
Esther vuelve de Egipto decepcionada.
181º aniversario de la muerte de Beethoven.
Me amenazan con no subirme el sueldo por llegar tarde.
En Barcelona se estrena el AVE.
Muñecos diabólicos se enfrentan en un Debate de televisión.
Terremoto en China.
En Birmania un ciclón.
Sandra se libera de la opresión del Tortilla.
Es liberada una tal Betancourt.
Eclipse parcial de la luna (agosto).
La independencia de Mireita.
Índia.
Unax.
Vane en riesgo del ciclón en Nueva Orleans.
He decidido terminar la carrera (musical!!)
Impacto de un meteorito en Sudán.
Muere Charlton Heston. Desaparece Madelaine.
La fiebre de la crisis y el precio del petróleo.
Mar ha desistido del carnet de conducir.
Berlín.
Eva en el estreno de la ninfómana.
El fenómeno Facebook (Cenas y reencuentros con la EGB).
Obama presidente.
Convenzo a Miguefish para escapar de la hipocresía navideña occidental.
Bush recibe un zapatazo.
Mujeres desesperadas*
Palestina - Israel, y Jordania.

El Zapatazo

Me alegra haber visto ayer una noticia de lo menos corriente: Un zapatazo contra Bush!
Aplaudo al periodista iraquí que tuvo los cojones de hacer tal cosa, ayer en Bagdad, -cuando Bush hablaba sobre la dura guerra pero la continuidad de sus soldados, sobre garantizar la libertad a los iraquíes bla bla bla-, le lanzó no sólo uno sino los dos zapatos a la cabeza del expresidente, que tuvo buenos reflejos por cierto, y después le gritó "¡Perro!".

El iraquí continúa detenido. Cientos de árabes siguen en las calles manifestando su deseo de libertad para el reportero.

http://www.nacion.com/ln_ee/2008/diciembre/15/mundo1812825.html

Buenas noches, Tristeza

La vida siempre acaba mal.
Siempre promete más de lo que da
y no devuelve
nunca el furor,
el entusiasmo que pusimos
al apostar por ella.
Es como si cobrase en oro fino
la calderilla que te ofrece
y sus deudas pendientes
-hoy por hoy-
pueden llenar mi corazón de plomo.

No sé por qué agradezco todavía
el beso frío de la calle
esta noche de invierno,
mientras que me reclaman,
parpadeando,
sus ojos como luces de algún puerto.
Por qué espero el calor que se fue tantas veces,
el deseo
por encima de todas las heridas.

Pero acaso me calma una tibia tristeza
que ya no me apetece combatir.
Todo sucede lejos o se apaga
como los pasos que no doy.
La vida siempre acaba mal.
Y bien mirado:
¿puede terminar bien lo que termina?

De "Pensando que el camino iba derecho" 1982
Ángeles Mora.

Júlia II

Ya casi, un añito.

Acerca de la inmigración en el Estrecho de Gibraltar

Que tire la primera piedra quien nunca haya tenido manchas de emigración en su árbol genealógico... Así como en la fábula del lobo malo que acusaba al inocente cordero de enturbiar el agua del arroyo de donde ambos bebían, si tú no emigraste, emigró tu padre, y si tu padre no necesitó mudar de sitio fue porque tu abuelo, antes, no tuvo otro remedio que ir, cargando la vida sobre la espalda, en busca de la comida que su propia tierra le negaba. Muchos portugueses (¿y cuántos españoles?) murieron ahogados en el río Bidasoa cuando, noche oscura, intentaban alcanzar a nado la otra orilla, donde se decía que el paraíso de Francia comenzaba. Centenas de millares de portugueses (¿y cuántos españoles?) tuvieron que adentrarse en la llamada culta y civilizada Europa de allá de los Pirineos, en condiciones de trabajo infame y salarios indignos. Los que consiguieron soportar las violencias de siempre y las nuevas privaciones, los supervivientes, desorientados en medio de sociedades que los despreciaban y humillaban, perdidos en idiomas que no podían entender, fueron poco a poco construyendo, con renuncias y sacrificios casi heroicos, moneda a moneda, céntimo a céntimo, el futuro de sus descendientes. Algunos de esos hombres, algunas de esas mujeres no perdieron ni quisieron perder la memoria del tiempo en que padecieron todos los vejámenes del trabajo mal pagado y todas las amarguras del aislamiento social. Gracias sinceras les sean dadas por haber sido capaces de preservar el respeto que debían a su pasado. Otros muchos, la mayoría, cortaron los puentes que los unían a aquellas horas sombrías, se avergonzaron de haber sido ignorantes, pobres, a veces miserables, se comportaron como si la vida decente, para ellos, sólo hubiera comenzado verdaderamente y por fin el día felicísimo en que pudieron comprar su propio automóvil. Esos son los que estarán siempre dispuestos a tratar con idéntica crueldad e idéntico desprecio a los emigrantes que atraviesan ese otro Bidasoa más largo y más hondo que es el Estrecho de Gibraltar, donde los ahogados abundan y sirven de pasto a los peces, si la marea y el viento no prefirieron empujarlos a la playa, hasta que la guardia civil aparezca y se los lleve. A los supervivientes de los nuevos naufragios, a los que pusieron pie en tierra y no fueron expulsados, les espera el eterno calvario de la explotación, de la intolerancia, del racismo, del odio a la piel, de la sospecha, del envilecimiento moral. Aquel que antes fue explotado y perdió la memoria de haberlo sido, acabará explotando a otro. Aquel que antes fue despreciado y finge haberlo olvidado, refinará su propia capacidad de despreciar. Aquel a quien ayer humillaron, humillará hoy con más rencor. Y helos aquí, todos juntos, tirándole piedras a quien llega hasta esta orilla del Bidasoa, como si ellos nunca hubieran emigrado, o los padres, o los abuelos, como si nunca hubieran sufrido de hambre y desesperación, de angustia y de miedo. En verdad, en verdad os digo, hay ciertas maneras de ser feliz que son simplemente odiosas.

JOSÉ SARAMAGO (Portugal, 1922)
Premio Nobel de Literatura 1998

Los malos llevan turbante

Se analizaron 1.000 películas norteamericanas que incluían uno o varios personajes de rasgos o cultura árabe. De ellas apenas 70 ofrecían una representación positiva o neutra. En el resto la imagen del mundo árabe es negativa, degradante, siniestra y desconfiada.

El Islam es a menudo objeto de duras críticas desde la "civilizada occidente". Caemos todos en el error de hablar de temas que desconocemos. Pero en Occidente se ha cometido mucho terrorismo y de ése no se habla. No se habla de terrorismo cuando medio mundo pasa hambre sabiendo que podría impedirse porque la Tierra tiene capacidad para abastecer al doble de la actual población mundial. También en Oriente es posible que tengan una visión muy distorsionada de nosotros, degenerados, pederastas, obesos, borrachos. Nada de esto es cierto ni es justo. Quiero yo también denunciar la falsa propaganda geoestratégica que por alguna razón se está llevando a cabo! No creo que las 1300 millones de personas musulmanas sean fanáticas terroristas ni los 1200 millones de católicos son degenerados obsesos y borrachos consumistas. ¡Apuesto por los millones de intelectuales o de personas buenas que debe haber en el mundo y cada vez más! No aceptemos más generalismos, no nos dejemos llevar por las apariencias, los que gobiernan son unos pocos y llevan el curso de la política mundial de acuerdo a sus intereses (económicos y de poder). ¡Y son ellos quienes inciden en la opinión pública muchas veces! Cuando uno viaja se da cuenta. Vé la hospitalidad que se encuentra en seguida en países más pobres y de culturas diferentes y se pregunta ¿estos son los terroristas ladrones fanáticos asalvajados de Oriente?

No te dejes engañar, abre los ojos. Como dijo Coelho, Podemos tener todos los medios de comunicación del mundo, pero nada, absolutamente nada, sustituye la mirada del ser humano.

http://www.avaaz.org/es/stop_the_clash/

Fuente: La otra agenda.

Banksy en Cisjordania

El famoso graffitero de Londres de pseudónimo Bansky, supuestamente desconocido, a su paso por los territorios Palestinos, dejó su huella con pizcas de color y de esperanza sobre la barrera de "autodefensa" para los israelíes y de "apartheid" para los palestinos. Un artista comprometido, que ofrece en sus graffitis y pinturas una visión distinta de la realidad, o una denuncia, como ésta: No a las fronteras. http://www.banksy.co.uk/

¿Qué sería del mundo, y de la vida, sin tí?

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/73/victimas/violencia/machista/2008/elpepusoc/20081230elpepisoc_2/Tes

***

Artículo 1: Para los propósitos de esta Declaración, el término «violencia contra la mujer» es todo acto de violencia fundamentado en el sexo que da o puede dar como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en el vida privada.
Resolución 48/104 de la Asamblea General de la ONU, Declaration on the elimination of violence against Women.

La mayoría de países no han aprobado leyes para erradicar la violencia de género hasta la última década del siglo veinte. Me dan ganas de llorar.

1942

Manuel no había ido nunca a la escuela, le enseñó su abuela María, que venía de muy lejos para traerle libros, y aprendió también de los obreros y los soldados que dormían en su casa, huídos de los falangistas. Su padre era guardabosques. Aprendió sólo, mientras cuidaba del ganado. Carmen fué a la escuela de la plaza de Fondon (Almería) de los seis a los doce años. (Después se puso a trabajar de sirvienta aunque siguió yendo a la escuela nocturna uno o dos cursos más). Sólo había un aula, y una profesora, de nombre María del Mar, para las treinta o cuarenta niñas de la clase. Un sólo libro de texto. Aprendieron el mapa físico y político de Europa, el abecedario, sumar, restar... Escribían con lápiz, hasta que ya sabían bien, entonces usaban el tintero. La tinta era un polvo que se tenía que mezclar con agua. La que se manchara, recibía un palo con la regleta en las manos. No hacían música, sólo materias muy básicas y costura, pero de vez en cuando les enseñaban alguna canción "popular", como la de Isabel y Fernando: En pie, camaradas, y siempre adelante cantemos el himno de la juventud el himno que canta la España gigante que sacude el yugo de la esclavitud. De Isabel y Fernando el espíritu impera moriremos besando la sagrada bandera Nuestra España gloriosa nuevamente ha de ser la Nación poderosa que jamás dejó de vencer. Sólo tenían un libro de texto, y estaba siempre en la mesa de la señorita, que miraba a las alumnas con atención para controlar si íban bien peinadas, mientras ellas leían en silencio.

* Las mujeres nunca descubren nada; les falta, desde luego, talento creador, reservado por Dios para inteligencias varoniles; nosotras no podemos hacer más que interpretar mejor o peor lo que los hombres nos dan hecho*. (Pilar Primo de Rivera)

Detrás del muro

Ya se extiende por kilómetros el muro que separa a Cisjordania de Israel, construido por orden del gobierno Israelí.
A pesar que la ONU, sin contar otras organizaciones de diversa índole, ya ha pedido a Israel que lo derrumbe porque amenaza contra los derechos de los palestinos y ser una barrera que dificulta el proceso de paz; ellos se amparan en su derecho a la autodefensa asegurando que esta barrera (de hormigón, alambrados y rutas de patrullaje) detiene a los terroristas palestinos atentar contra el territorio israelí y contra civiles israelíes (árabes y judíos) ya que son ya cerca de los mil, los muertos desde el año 2000.
¿Es que no existe una forma mejor de lograr la paz que no mediante una frontera más entre las personas?
Muchos argumentan que detrás del muro se esconde una política de intereses económicos en el territorio a conveniencia del lado israelí. Parte de esa barrera se ha construido siguiendo la línea de los recursos acuíferos, y el gobierno de Israel controla el agua que pasa a los territorios palestinos, que sufren un mal abastecimiento de su consumo. Israel gasta un 4% más de agua que la del promedio palestino, y el que gasta el lado palestino está igualmente controlado por Israel. Según el gobierno, sin embargo, esto es a causa de la mala administración de la Autoridad Nacional Palestina.
"Sin agua no hay vida. La política israelí ha sido siempre la de empujar a los palestinos hacia el desierto," según Hind Jury, actual embajador palestino en París. Separa a los palestinos privándoles de acudir a centros de culto del otro lado, a escuelas y a hospitales, obligando a hacer colas por más de dos horas a quien tenga que cruzar. Los palestinos denuncian que con medidas políticas irrazonables como ésta, les han robado la tierra, demolido sus casas, y controlado los recursos naturales del agua (violando uno de los acuerdos con la ONU en 1995 para la repartición justa de este recurso natural desde el río jordán a ambos territorios), denuncia una política discriminatoria por parte de Israel que aleja el sueño de alcanzar un Estado Palestino independiente, si fuera posible, algún día, y les obliga a largo plazo a abandonar sus tierras.
Denuncian que detrás del muro se esconde una limpieza étnica silenciosa, un Apartheid.

Cuando uno va a Israel se da cuenta, los árabes son más pobres. Los palestinos árabes reclaman una tierra que les fué robada, desértica, y los Judíos aclaman a esa tierra que ahora, da frutos.

Le nozze di Figaro

Ayer asistí a la retransmisión en directo de la ópera proyectada desde el Liceu de Barcelona, "Les noces de Figaro", de Wolfgang Amadeus Mozart. Me pareció espectacular.

La ópera que dió salto en la historia de este género a partir de entonces.

Desde mi humilde ventana cibernética quiero decir que aplaudo un diez a Lluís Pasqual por la escena, me pareció acertadísima, con su versión años treinta que no es favorable a la versión original pero tampoco la contradice en nada, es la misma historia incluso puede hacerse más coetánea a nuestra realidad. La iluminación también un diez, aunque he leído críticas negativas, me pareció que fué totalmente acorde a los personajes y a cada necesidad del momento en la obra. Qué decir de los cantantes, ésta no es una ópera de sencilla interpretación, pero los personajes de ayer en el Liceu hicieron también de grandes actores. Nunca me había reído durante una ópera y Las bodas de Fígaro ayer lo consiguió. Y por supuesto... un sin la música de Wolfgang este espléndido libreto de da Ponte de la obra original de Beaumarchais no sería más que el argumento de una complicada y divertida trama a la que le faltaría la elegancia, la brutal expresividad de cada personaje, la ironía más hilarante o la melancolía más pesarosa.

Mozart tenía un don, y escribía 27 conciertos para piano como el que escribe 27 palabras que empiecen por Z, y algunas de sus doscientas y pico obras pueden incluso parecer monótonas (era el oficio que tenía), pero dio un vuelco musical sobre todo con sus óperas. ¡Y pensar que fue arrojado a una fosa común, pobre y miserable! Si ahora un compositor tuviera que escribir 27 conciertos para piano al estilo moderno de Schöenberg por ejemplo, lo tendría mucho más complicado. Pero con esto no quito méritos a un gran artista como fue Mozart, que era un artista en una época en que los artistas no existían, eran músicos al servicio de la aristocracia. Eso lo comprendieron Bach, Scarlatti, Haydn o Salieri , pero Mozart no, él quiso que se le reconociera, pero sólo le burlaron, a pesar de reconocer su talento. Murió y hasta al cabo de cincuenta años uno no se empezó a interesar por su legado.

La ópera tuvo un éxito crucial desde su estreno a pesar de que es una gran crítica social (los protagonistas son los dos criados de los condes que se casan, y todos luchan contra las intenciones del conde, que es aplicar el derecho de pernada con la criada). La historia es un lío con un montón de personajes e historias mezcladas, pero es un lío divertidísimo, propio de la ópera buffa , la esteriotipada obra musical ambulante que por aquél entonces hacía reír a la gente, Mozart la usó a lo grande, con una composición impecable, unas arias dramáticas bestias junto a situaciones irónicas con hasta trece personas en el escenario… ¡¡cantando a la vez!! , no sé cómo deciros... con los pelos de punta. Tres horas y media y no le sobra una nota, (como decía Mozart).

Si habéis de ir alguna vez en vuestras vidas a una ópera, hay que elegir una ópera mozartiana :)

Gengis Khan

Van a estrenar dentro de nada una película sobre la vida de Gengis Khan (1155-1227), el emperador mongol sangriento y cruel que saqueó como bandido a toda Ásia. Combatía contra ciudades sedentarias fortificadas y antes de invadir un territorio más avanzado lo inspeccionada utilizando a sus comerciantes musulmanes. Dicen fué un gran estratega y en Mongolia es de hecho conocido como heroico rey. Ganaba cada guerra porque contaba con un ejército que apenas usaba armadura, pesaban menos y por lo tanto, eran mucho más ágiles, además contaban con los desconocidos por aquel entonces estribos, lo que les permitía sostenterse en pie desde el caballo, su manera de atacar y de enfretarse bélicamente era estructuralmente diferente por lo que el enemigo no tenía cómo combatirles… Él fue quien instituyó el imperio mongol a partir del siglo trece y se difundió desde Corea hasta el Danubio a lo largo y ancho de 33 millones de kilómetros cuadrados. No tuvo reparo el hombre en establecer su poder en otras ciudades y aristocracias y si se oponían las eliminaba mediante el terror y la tortura de sus gentes. Consideraba a todas las religiones por igual y en vista de la mezcla de tantas tribus y religiones en su imperio se estableció a él mismo como el Gran Jan y al único al que rendirle obediencia y lealtad.
Cuentan que en un asedio a una ciudad China que era completamente inexpugnable, donde los mongoles no podían vencer, Genghis Khan dio prueba de su genio estratégico. Entonces el Gran Khan les dijo a los Chinos: “Denme todos los pájaros de su ciudad y yo los dejaré en paz”. Los Chinos hicieron esto felices, y entregaron las aves en grandes jaulas. Cuando el Khan los tuvo en su poder, les prendió fuego, y éstos volaron hacia los nidos y tejados de la ciudad, incendiándola, y los desesperados habitantes corrieron fuera de ella, cayendo en medio de las espadas mongolas.

Pero su terrorífico imperio que conllevó siempre una cultura nómada, no tardó por esta misma razón, en adquirir y acomodarse en las culturas de los territorios saqueados y conquistados y fue por esta misma razón que poco a poco desapareció.

Se dice que Gengis Khan tuvo miles de hijos esparcidos por todo su imperio, de modo que a día de hoy se calcula que hay 16 millones de descendientes de Khan en el continente euroasiático y en el mundo entero.

Era raro que los Hollywoodienses no le hubiesen dedicado todavía una obra en el séptimo arte.

Los Limoneros (Shajarat Limon), Eran Riklis.

Salma es una viuda palestina que vive en la frontera con Israel al lado de su campo de limoneros, árboles que heredó de su padre. Al otro lado del campo vive Mira, mujer del Ministro de Defensa Israelí. El ministro y la seguridad israelí no tardan en afirmar que los limoneros son una amenaza para su seguridad porque entre ellos podrían esconderse árabes terroristas y deciden talarlos. Salma decide enfrentarse a ellos hasta el tribunal supremo para salvar sus árboles, y su vida.

Con un tema tan sencillo y tan humano como éste se entrevé la verdadera intención de esta historia: terminar con las ideas preconcebidas del conflicto entre palestinos e israelíes, y la soledad de las dos mujeres, además de otros temas en segundo término.No hay ni muy buenos ni muy malos. Sólo personas que sufren las reglas que se les imponen y un final demoledor. El telón separatista no sólo aisla al enemigo, también al constructor.

Película muy recomendable, a mí me dejó maravillada. La proyectan en el cine Verdi (c/Verdi 32). Se ganó en el Festival de Berlín 2007 el Premio del Público.

"Perdiendo Afganistán"

Mi interés ha venido porque un amigo me ha comentado asistió el fin de semana a una manifestación en Barcelona por la retirada de las tropas en Afganistán. Y recuerdo... lo indignadas que entre nosotras comentábamos la situación de este país cuando se hacía la guerra... Dos tercios de su población no sabe leer y escribir, el regimén talibán pretendía instalar la Sharia (o fanatismo teocrático como política), y la gente vive con menos de dos euros al día. Pues bien... todavía quedan soldados entre sus calles enfrentandose al terror. ¿Hasta cuándo?

"La espera en el hotel es tensa. Se suda por el calor pegajoso del verano afgano y por la incertidumbre ¿Quién será el hombre que nos han enviado los talibanes? ¿Joven, viejo, barbudo, camuflado, armado, hostil, receptivo? ¿Peligroso?
Tantos años viajando a Afganistán y esta será la primera vez que estemos ante uno de ellos. Tantas historias oídas con horror, tantas veces su nombre susurrado a escondidas, tantas veces con la sensación de que están ahí y no los puedes ver. Tantos rumores. Tanta sangre derramada. Y el nombre de los cuatro soldados españoles caídos en acción incrustados en el cogote: Jorge Arnaldo Hernández Seminario, Idoia Rodríguez Buján, Germán Pérez Towns, Stanley Mera Vera.
Sólo la televisión rompe el silencio. Telenovela india en Tolo TV, uno de los canales privados afganos. Difícil acostumbrarse a los manchones de censura con los que tapan los hombros y las espaldas que las actrices indias dejan al descubierto por encima del shari. Tramas de amor y celos.
Y entonces aparece. La barba larga camufla sus apenas 25 años. Nos mira y duda si darnos la mano. Al final lo hace. Lo que siguen son horas de conversación en las que el afgano intenta averiguar si somos quienes realmente decimos ser. En este país de ejércitos y espías, nadie se fía de nadie. Y menos el enviado del mulá Jamuladin, el jefe de los talibanes en la provincia de Badghis".

http://www.adn.es/blog/en_pie_de_guerra/mundo/20081013/POS-0008-Afganistan-David-Beriain-talibanes-guerra.html

La ministra aseguró que los militares españoles están en este país "para defender la paz y velar por la seguridad de todos" sus compatriotas. Chacón recordó que España está en Afganistán "junto con otros 40 países de hasta cuatro continentes" porque "aquí se fraguan amenazas contra miles de ciudadanos inocentes y libres del mundo".

No quiero mirar al mundo por encima del hombro y creer ciegamente que mi cultura es mejor que la de nadie, y por eso y desde luego, no estoy a favor de la presencia de las tropas en absoluto que sólo intimidan, sin embargo, no se necesita demasiado para ver claramente que el nivel social en determinados países islamistas, como Afganistán, es extremadamente inferior, porque no hay Bienestar; ¡No digo de sus gentes sino sobre sus cuatro políticos, los que tienen el poder de la diferencia!; Tampoco hablo del bienestar occidental de las hamburguesas y las targetas de crédito, hablo del acceso a los recursos necesarios y a los derechos humanos. Me alegro de no ser una mujer afgana y si lo fuera intentaría reivindicarme, salir, venir y pedir ayuda, gritarle al mundo y a los países con poder ¡Socorro! ¡¡No os dáis cuenta!! ¡¡Ayudádnos!!

La responsabilidad que habría que asumir es ésa precisamente! Pero no con ejércitos. (No con la opresión imperialista de siempre).

Luego unos pocos, me matarían a pedradas.

Foto: Mazar-e Sharif, Mezquita en Afganistán.

Sonata a Kreutzer

A través de la música de Beethoven, se representa la historia de la fuga de Tolstoy, que a los 82 años decidió partir de su casa y abandonar a su esposa a quien odiaba, y a su familia. Una obra de teatro y de música en que las palabras de Tolstoy conjugan casi perfectamente con los sonidos, y enfatizan cada sentimiento, cada arrebato de odio, y de amor, y de resentimiento.

La sonata de Beethoven es particularmente larga para ser una forma sonata, y fué escrita para violín y piano. Dedicada a Kreutzer, un violinista que en tiempos del compositor era considerado el mejor violinista del país. Curiosamente, éste nunca la interpretó.

Muy recomendable.
Los actores formidables. En especial me impactó la interpretación de la violinista, Kalina Macuta, que interpreta de manera sublime toda la sonata de memoria.
En el teatre Romea hasta el domingo 23 de noviembre.

Hoy me despierto tosco y solitario
no tengo a nadie para dar mis quejas
nadie a quien echar mis culpas de quietud

sé que hoy me van a cerrar todas las puertas
y que no llegará cierta carta que espero
que habrá malas noticias en los diarios
que la que quiero no pensará en mí

y lo que es mucho peor
que pensarán en mi los coroneles
que el mundo será un oscuro
paquete de angustias q
ue muchos otros aquí o en cualquier parte
se sentirán también toscos y solos,
que el cielo se derrumbará como un techo podrido
y hasta mi sombra se burlará
de mis confianzas

menos mal
que me conozco

menos mal que mañana
o a más tardar pasado
sé que despertaré alegre y solidario
con mi culpita bien lavada y planchada
y no sólo se me abrirán las puertas
sino tambien las ventanas y las vidas
y la carta que espero llegará
y la leeré seis o siete veces y las malas noticias de los diarios
no alcanzarán a cubrir las buenas nuevas
y la que quiero
pensará en mi hasta conmoverse
y lo que es muchísimo mejor
los coroneles me echarán al olvido
y no solo yo muchos otros tambien
se sentirán solidarios y alegres
y a nadie le importará que el cielo se derrumbe
y más de uno dirá que ya era hora
y mi sombra empezará a mirarme con respeto

será buena
tan buena la jornada
que desde ya mi soledad se espanta.


“Hombre que mira más allá de sus narices”
Mario Benedetti.

Restos de un mail filosófico

Es tu culpa que ahora no me canse
De escribir en verso.
Si la memoria no me falla
Fue un día que escribiste un frase
Que decía
“dejé allí la lentilla
Y secóseme”
Y esa palabra despertó mi gracia.

La palabra secóseme.
Ese mail está guardado también.
Me pregunto: Si un día
estoy leyendo cualquier punto
de cualquier mail de cualquier mañana
Contigo compartida
My friend,
¿qué estarás haciendo tú,
Te enterarías
De que a veces sin quererlo
Te estoy leyendo otra vez?

Es curioso, cómo pensando demasiado las cosas y demasiadas cosas, uno cae en la cuenta de que en este mundo estamos solos.
Lógicamente tú no te darás cuenta. A lo mejor será dentro de cincuenta años y de mí no recordarás ni la mitad de mi nombre, y quizás tampoco ni un poema tengas guardado, O quizás al revés. Yo esté felizmente quién sabe como ni dónde, y tú de viaje de repente, te imaginas? Abras un mail y te acuerdes , y yo no recuerde tu nombre?

Fuente: conversaciones con Dani el Palestino.

Si puedes estar firme cuando a tu alrededor
todos se ofuscan y tachan tu entereza,
si cuando todos dudan, confías en tu valor,
y a la vez sabes excusar su flaqueza;
Si puedes esperar y a tu afán poner brida,
o siendo blanco de mentiras, esgrimir la verdad,
o siendo odiado, al odio no darle cabida,
y ni ensalzas tu juicio, ni ostentas tu bondad;

Si sueñas, pero el sueño no se torna tu rey;
si piensas, y el pensar no mengua tus ardores;
si el triunfo y el fracaso no te imponen su ley
y los tratas lo mismo, como a dos impostores;
Si puedes soportar que tu frase sincera
sea trampa de necios en boca de malvados,
y mirar destrozada tu adorada quimera,
y tornar a forjarla con útiles mellados;

Si entre la turba das a la virtud abrigo;
si marchando con reyes, del orgullo has triunfado;
si no pueden herirte ni amigo ni enemigo;
si eres bueno con todos, pero no demasiado,
y si puedes llenar los preciosos minutos
con sesenta segundos de combate bravío,
tuya es la Tierra y sus preciosos frutos,
y lo más importante, serás persona, hijo mío.

Rudyard Kipling

Entrevista a Daniel Barenboim

Admiro a este hombre personalmente, y como creo que está en lo cierto en el tema que me ronda la cabeza últimamente, el conflicto árabe-israelí, os cuelgo esta entrevista que hicieron al pianista y director y que a mi parecer resume los cuatro puntos clave de la indefinida guerra.


¿Cuál es su nacionalidad?
Argentina, israelí, española y palestina. Tengo los cuatro pasaportes.

¿Cómo reaccionaron los israelíes cuándo usted recibió la nacionalidad palestina?
De una forma muy positiva, en general. La mayoría de los mensajes que he recibido son laudatorios y amistosos. Los demás eran viscerales e irracionales. Los medios de comunicación dijeron que me habían criticado y no es cierto. Los medios de comunicación pueden jugar un papel muy positivo, pero simplifican. Cuando interpreté a Wagner en Jerusalén, discutí largamente con el público e invité a abandonar la sala a los que no quisieran quedarse: ya habían escuchado el concierto, en el bis se podían marchar. De 3.000 personas, salieron menos de 100 –armando jaleo, es normal- ¡Pero se dijo que los provoqué! Y eso dio la vuelta al mundo… No estoy mal considerado en Israel, a pesar de todas las críticas que expreso. Incluso el gobierno nos ayuda discretamente en los proyectos de educación musical. No me dicen que exagero ni me llaman al orden. Y sin embargo conozco a algunos dirigentes desde la infancia… Conozco a Barak desde los 15 años, también toca el piano y no lo hace mal del todo. Lo vi en septiembre. Pudo decirme entonces que me callara, pero no lo hizo, en absoluto.

Pero eso es incomprensible.
Sí. Y también es incomprensible que sepamos que un 75 o un 80% de los israelíes quieren la paz y, sin embargo, apoyan las operaciones militares en Gaza… No entienden. Piensan que conseguirán la paz con la fuerza, ¡Ni hablar! Sólo conseguiremos la paz si somos justos. Dicen: Hay que «dar» tal cosa a los palestinos. Y no es así, ¡no es un regalo! ¡Los palestinos tienen derecho! Los israelíes quieren vivir en paz, no hacerles daño, ni asesinarlos ni expulsarlos, pero no quieren comprender que en el lugar donde quieren vivir en paz, los palestinos vivían desde hace veinte siglos. Ni que la minoría de palestinos en el Israel anterior a 1967, Nazaret, Tiberiade, Haifa, no es una minoría como los magrebíes en Francia o los turcos en Alemania: ¡Estaban en su tierra! Es como si los turcos se hubieran convertido en una mayoría en Alemania y los alemanes en una minoría. Observe el desarrollo demográfico: en la gran Palestina, los palestinos son un 55% de la población. Temo que si no les damos a los palestinos lo que se les debe, se cuestionará la existencia de Israel como Estado judío, que corre el riesgo de no ser nada más que un breve episodio en la historia del pueblo judío. Lo peor es que cada vez hay más personas que se acostumbran a vivir sin solución, incluidos los moderados, la gente inteligente de los dos bandos, se resignan a la desesperación. Eso es muy peligroso.

¿Tiene miedo de Irán?
¡Naturalmente! Si Ahmadinejad no utilizara esas expresiones irracionales, como la «suciedad sionista», tendría mejor prensa. Hablar así es oportunista, es más cómodo que hablar de injusticia. En Palestina, ni Fatah ni Hamás son una respuesta, pero existen pequeños grupos de palestinos que ejercen una resistencia no violenta. No tienen el poder pero están ahí. En Israel no hay nadie. No soy antiisraelí, pero no hay un sólo partido en este país al que yo pudiera votar. Ni siquiera un pequeño partido…

¿Por qué no se compromete en la vida política?
Paderewski era un gran pianista que llegó a ser presidente de Polonia. Cuando se encontró con Chamberlain, éste le dijo:- ¿Es usted el gran pianista?
- Sí.
- ¿Y es el presidente de Polonia?
- Sí.
- ¡Qué decadencia!

El 15 de mayo, Israel va a festejar su independencia y en Palestina habrá manifestaciones en contra. ¿Qué hará usted, en París o en algún otro sitio?
En París sería demasiado fácil. Voy a organizar un concierto en Tel Aviv, que se llamará «Día de Independencia-Al Nakba» (la catástrofe), que es como nombran los palestinos a ese día. No se puede celebrar uno y olvidar el otro. Por lo tanto será un concierto israelopalestino. Habrá músicos del conservatorio que fundamos en Nazaret para los palestinos, el Conservatorio Barenboim-Said.Usted dice a menudo que todo se basa en la comprensión.

¿Por qué no les explica lo que usted ha comprendido?
Porque ya lo saben todo. ¡Barak conoce la historia! Saben que desde el principio hubo tres concepciones opuestas: los revisionistas, que querían imponer Israel a los árabes por la fuerza -y eso hasta Sharon-; los laboristas, algo menos duros pero que decían las mismas cosas incluyendo las preocupaciones sociales; y después estaban todos los que decían, con Martin Buber, que no podían imponerse contra la voluntad de los árabes. Decía: un alto el fuego no es suficiente. ¡Barak sabe todo eso! Pero lo que me vuelve loco, es que el pueblo judío tenía la reputación de ser inteligente; ¡nos amaban o nos odiaban por eso! Esa época pasó. Porque la situación permanece desde hace sesenta años y no funciona. No se puede obligar a las personas a que se arrodillen y se contenten con su suerte. A cada victoria militar, quizás sea necesario, es peor que antes. Estaba la OLP y ahora está Hamás, ¡Hamás es una creación israelí! Son tontos. ¡Incluso construyeron un centro islámico en Gaza, sin preocuparse de las condiciones de vida de allí, mientras que los palestinos eran el único pueblo árabe laico!

Usted no es religioso, pero la religión, también en Israel, podría ser una motivación.
La religión se ha vuelto bastante hipócrita, en esta región en cualquier caso. En Israel, la religión está instrumentalizada. Otorga los derechos. Y del lado musulmán también. Ya no tiene nada que ver con la fe.

Usted fundó la West-Eastern Divan Orchestra, en la que interpretan juntos árabes y judíos. ¿Lo hizo para que los músicos judíos y palestinos vean que pueden trabajar juntos?, ¿o para dar un ejemplo, en cierto modo?
Una cosa no excluye la otra. La única idea política que está detrás del proyecto es que no hay solución militar a este conflicto y que no hay que esperar más para regularlo políticamente. Todos debemos combatir la ignorancia que reina en cada uno de los dos bandos con respecto al otro; aprender a respetar la lógica de la «narrativa» del otro. Esta orquesta se fundó contra la ignorancia. Como soy músico, actué en el ámbito musical.

La práctica musical colectiva no es una elección neutra.
Una orquesta es una escuela para la vida. No se trata de una «orquesta para la paz», la agrupación no va a traer la paz. Es un símbolo. En una orquesta todos somos iguales ante la obra, pero también interdependientes: el violín tiene necesidad del clarinete, que a su vez necesita al contrabajo, etc. Yo me vuelco personalmente; interpreto, pero escucho lo que hacen los demás. Me controlo en función de lo que hacen los otros. Así, el director, el único que no tiene una relación directa con el sonido, depende de la actitud y la aptitud de cada músico. Depende de lo que quiere y puede hacer el otro. Por supuesto, el director guía, entrega, pero también recibe la propuesta del músico.

¿Y en la vida? ¿Qué espera usted de un «director»? ¿De Olmert, por ejemplo?
Olmert sería incapaz de ser director de orquesta: es incapaz de escuchar.

(Fuente: Rebelión)

Palestina

"En la Tierra Santa, la historia antigua es habitualmente determinada por vuestro propio punto de vista de la política contemporánea. Hace unos años, visité el clérigo jefe musulmán en Jerusalén, Sheikh Ikrema Sabri, cuya posición lleva el nombre de Mufti. El mufti me dijo que no había ni una sola piedra en Jerusalén que probara que fuera cierta la teoría que los Judíos habían estado allí antes de la llegada del Islam -que llegó en el 638 con el Califa Omar, uno de los sucesores del profeta Mahoma-, y ésto lo había ya reprochado Palestina repetidamente en las negociaciones del Campo de David del 2005 ante Bill Clinton. Por supuesto, los Israelíes no tienen ningún problema en encontrar una piedra de Jerusalén para demostrar que el Mufti se equivoca. La arqueología involucra muchas más opiniones de las que podíais pensar, pero són más inteligentes las conjeturas que no el políticamente motivado mito que enmaraña las cosas incluso sobre la mesa de negociación.
La antigua Palestina ofrecía algo más que lo que ofrece el actual paisaje desierto. Entre el 10.000 y el 8.000 antes de Cristo, un poco más tarde que la cercana Mesopotamia, los locales cazaban, cultivaban cereales y domesticaban animales. No hicieron un desierto de flores como proclaman haber hecho los sionistas del siglo veinte, pero sí compartieron algo muy similar con los residentes de la actualidad: Habían luchado en un millón de guerras".
De Israel and the Palestinian territories, Lonely planet.

Hoy se comparan los ataques israelíes con el Aparthied sudafricano. Se han vulnerado, contra muchos palestinos, todos los derechos humanos. Se acusa a la ocupación israelí haber destruido casas, masacrado a pueblos, disparado a niños, de recurrir a una limpieza étnica contra el pueblo palestino y provocar la emigración de miles de estos árabes. Hoy los territorios palestinos no llegan a una tercera parte en el Estado de Israel.

Israel

Aquella tarde de mayo de 1948, el lamento de las gaitas se extendió por última vez en el laberinto de viejas callejuelas. Anunciaba la salida de los soldados británicos que habían ocupado la vieja ciudad de Jerusalén. Impasibles, marchaban silenciosos en grupos de ocho o diez, y el martilleo de sus borceguíes punteaba la melodía. Encuadrando a cada grupo, dos hombres, metralleta en mano, vigilaban atentamente las fachadas y terrazas del universo hostil que atravesaban.
En las ventanas o en los umbrales de las sinagogas y escuelas religiosas de la calle de los judíos, los viejos de luengas barbas contemplaban el desfile. Durante tres mil años, sus antepasados habían visto partir a muchos otros ocupantes: asirios, babilonios, persas, romanos, cruzados, árabes y turcos. Hoy les tocaba el turno a los militares británicos, de abandonar aquellas murallas tras un triste reinado de treinta años. Pálidos y encorvados por una existencia dedicada por completo al estudio, aquellos ancianos encarnaban la perennidad de la presencia judía en Jersualén. Rabinos, talmudistas o doctores de la ley, parcela casi olvidada de la comunidad dispersa, habían sobrevivido de siglo en siglo. Habían santificado el día del sábado y regulado cada acto de sus pobres vidas según los preceptos de la Torá y copiado de nuevo cuidadosamente los textos del Talmud, que se transmitían de generación en generación. Cada día acudían a postrarse ante el Muro de las Lamentaciones, implorando al dios de Abraham que hiciera regresar a su pueblo a esta tierra de la que había sido expulsado. Nunca este día pareció más próximo.

Oh Jerusalem
Dominique Lapierre / Larry Collins
1971


De sus lejanos lazos históricos se supuso que los judíos que fueron despechados de occidente se podrían instalar en aquél territorio estimado, la tierra prometida de Abraham, Palestina. Muchos eran los que aún permanecían allí, e iban a hacer todo lo posible por recibir a sus hermanos y crearles un Estado, tener los mismo derechos que los demás hombres, el Estado de Israel. Por votaciones (aunque con boicot) se hizo inevitable el conflicto entre palestinos e israelíes. Los judíos (natural de Judea, que habitó la palestina hace 3000 años), han sido siempre un pueblo de inteligencia reconocida que ha despertado el odio en otras naciones, y curiosos y desagradables rumores. En el 49 la gente acababa de descubrir con horror que cerca de seis millones habían sido exterminados en las cámaras de gas. Fueron sensibles a redimirles un hogar. Pero no contaban con el consentimiento de los árabes.
Desde entonces, unos y otros luchan por la misma tierra mientras las grandes potencias se lavan las manos.

Un Mundo Feliz II

Tal como apuntaba Huxley en su libro, Un Mundo Feliz, cuando a alguien le repiten una y otra vez a través de los medios una cosa, se la están inculcando, de modo que la aprenden y la asumen y nunca más van a sospechar de ella ni ponerla en duda. Así aprendían sus protagonistas en la infancia, a través de la repetición contínua. (Los coches son amarillos. Amarillos son los coches. Los coches son amarillos. Amarillos son los coches. ¡Pero qué dices! Cómo van a haber coches rojos!). Con lo mismo, la imagen del nuevo presidente de los Estados Unidos como el Presidente del Mundo (porque son los dueños del mundo, claro), el que significará el Gran Cambio, claro. ¿No será porque ahora es lo que les conviene? Quizás es un buen hombre y quizás sí significará un cambio. A lo mejor hasta es verdad que es negro. Pero es la imagen que nos venden la que quieren que creamos que es la cierta, y eso es lo que no es justo, imponer unas ideas de convicción.

Pero me niego a colgar nada más sobre el caso Obama, creo que hay bastante comecocos informativo en televisión, sobre todo en la primera, como presumiblemente dijeron ayer en sus noticias, diez horas de información (qué pesadilla) sobre las elecciones en directo… ¿y encima quedó líder en audiencia?

He leído que, para apropiarse de los recursos del mundo, los EEUU necesitaban de una excusa brutal que disfrazara las verdaderas intenciones del poder económico que gobierna el mundo occidental. Para ello crearon el famoso "ataque" a las torres gemelas del 11-S (una fecha significativa para tal cosa, pero es una larga historia), que fué real, pero comandado por la élite más poderosa de la tierra, la de los mismos Estados Unidos de América.

Al parecer existen pruebas para demostrar que lo que derrumbó las torres del WTC, además de los aviones "comandados", fueron los explosivos de demolición que habían colocado en cada uno de los pisos. Que los restos de los aviones eran falsos. Que no había una temperatura infernal dentro del edificio en el momento del accidente… Que el asunto del Pentágono, recordemos, qué casualidad, meses antes, por una explosión… fuera el boceto de una gran obra. Y que en él no fué encontrado ni una rueda, ni un tornillo del supuesto "avión".

No sé si es cierto o no, pero el tema en cuestión no me sorprende en absoluto. Que Bush sería capaz de haber tramado algo así... y culpar a los árabes. Provocar la guerra de Irak a este pretexto y llevarse el petróleo de allí. Si es mentira, seguro que lo sabían de todas formas.

De la misma película en donde se demostraba que lo de las torres fue así, han tramado otra parte que pone en duda la existencia verdadera de Jesús, y afirma que es todo producto de una contienda para hacerse con el control social, la gran farsa de la religión cristiana.
http://video.google.com/videoplay?docid=8971123609530146514

Dicen que el mundo está gobernado por veinte o veinticinco personas, metidas en gobiernos y organizaciones mundiales, y dicen que de ellos dependen todos los desastres. Conspiraciones secretas que provocan movimientos bélicos o pretextos similares. Me pregunto qué objetivo común tendrán. Si se trata del poder. O de bienes económicos a nivel global. Si de venganza. ¿Qué nacionalidad tendrán? No dudo que entre ellos haya estadounidenses e ingleses. A lo mejor un ruso y un japonés juegan con ellos. No todos serán políticos, yo creo. Seguro hay también algún representante del catolicismo, o el mismo Papa.

Somos marionetas, y el mundo entero es una gran mentira.
Me alegro de ser una hormiga de dimensiones invisibles, de ser anómima y de poder hacer lo que me dé la gana. Me alegro de ser consciente de toda esta farsa. Me entristece formar parte del Sistema que han organizado. Pero no tengo fuerza para salir, estoy acomodada en este mundo feliz, y a veces siento que me han cortado las alas.

¿Por qué mataron a JFK?

Damas y caballeros,
"La propia palabra Secreto es repugnante en una sociedad libre y abierta; y nos hemos opuesto intrínseca e históricamente a las sociedades secretas, a juramentos secretos y a procedimientos secretos. Porque nos enfrenta en todo el mundo una conspiración monolítica y despiadada que se basa principalmente en medios encubiertos para expandir su esfera de influencia basada en infiltración en lugar de invasión, en subversión, en lugar de elecciones, en intimidación en lugar de libre elección.Es un sistema que ha usado vastos recursos humanos y materiales para construir una maquina eficaz estrechamente tejida que combina operaciones militares, diplomáticas, de inteligencia, económicas, científicas y políticas.Sus preparativos son ocultos, no se publican. Sus errores son enterrados no salen en los periódicos. Sus disidentes son silenciados, no elogiados. No se cuestionan los gastos, no se publican los rumores, no se revelan los secretos.Es por eso que el legislador ateniense Solon decretó como delito que los ciudadanos se desentiendan de las controversias. Pido su ayuda en la tremenda tarea de informar y alertar a la población norteamericana, confiando que con su ayuda los hombres serán como han nacido, libres e independientes."

John Fitzgerarld Kennedy,
último discurso, 1963.